Притча, заключённая в стих, помогает услышать музыку Души

"Притча - это способ сказать то, что невозможно сказать. Притча – это палец, указывающий на луну. Забудьте о пальце и посмотрите на луну. Не цепляйтесь за палец, не кусайте палец: притчу нужно понять и забыть.

Именно в этом красота истории притчи. Когда ее рассказывают, вы слушаете очень внимательно, потому что вам любопытно: "Что будет дальше?" Вы обращаетесь в слух, становитесь очень внимательным, очень женственным. Вы заинтригованы и ждете: "Что же случится дальше?" Напряженное ожидание всё возрастает и достигает кульминации, а затем внезапно происходит развязка. К тому моменту, когда случается развязка, вы уже настолько взбудоражены, что она как стрела пронзает ваше сердце.

Расширение линейки и вектора тем блога «За занавесом иллюзии». Погружение в разносторонний мир

Без пафосного вступления и долгих рассуждений: сразу к делу. Блог «За занавесом иллюзии» изначально планировался, как ресурс освещающий эзотерическую тематику во всех её проявлениях и широте охвата актуальных тем в контексте 5 ступеней ПОЭМА: Психо - Общество - Эзотерика - Метафизика – Альтернатива. А тема эзотерики, как понимаем это мы, разносторонняя и разноликая, разновекторная и обширная.

Пространство. Время. Причинность. – Дэша. Кала. Ниммита

(Отрывок из моей авторской работы по эзотерике «Сакральный путь воина», 8-й принцип: «Дэша. Кала. Ниммита. -  Пространство. Время. Причинность ».)

Идея причинности предполагает и время и пространство. Ниммита[i] начинается после, а не до начала дифференции условий. Это предшествование и последование есть то, что является законом причинности. Возбуждение центров Энергии из Лайя-точки, когда в поле зрения попадает проявившаяся причина на феноменальном плане из основания дифференции: Лайя-центра – то, это приводит к развёртыванию абстракций в образы, которые начинают проявляться посредством процесса превращения метафизики в физику материальной Вселенной. И реальность проявленного состоит из единства единиц, как причины, так и пространства и времени, выражая Вселенную феноменально в физической точке, являя нам нумен метафизической точки (лайя) на нашем плане, не только как идею причины, но и как то, что выразил Плутарх:

«Идея есть бесплотное Существо, не имеющая существования само по себе, но которое даёт образ и форму бесформенной материи и становится причиною проявления».

Тень и свет времени: прошлое, настоящее и будущее. Пространство. Причинность. Время - часть 3

(Отрывок из авторской работы «Сакральный путь воина», из 8-го принципа: «Дэша. Кала. Ниммита. -  Пространство. Причинность. Время».)

... нельзя назвать двумя: время и пространство, причину и следствие, как независимые субстанции друг от друга. – О них нельзя сказать, что они имеют независимое существование … они – части связанного одного процесса. Во всех их (отдельных взаимосвязанных частях) мы просматриваем одну особенность – они не могут существовать и развиваться отдельно от отдельных вещей и друг от друга.